2008年2月27日 星期三

寒假過去了

這個寒假過的似乎格外充實
一放假就飛去上海感受溫帶大陸氣候
回國後還在北部混了幾天才回彰化
住在沒剩幾隻貓的研究生宿舍 搭上冷冷的天氣 感覺格外舒暢
舒暢了幾天又要過年了
於是才剛把回國行李整理好 又要整理行李回南部了
不過能夠回家過個年假其實是很期待的 平常實在很少回家 (一學期2.3次吧)
回潮州沒幾天常需要往返高雄 老地盤.老朋友.老爺爺奶奶外婆親戚 都在高雄
沒吸幾天乾淨的潮州空氣 馬上又初六了!!
然後又要開始打包行李...
接著順道去嘉義鐵道處理我剩的東西
還硬是要騎著腳踏車出去繞兩圈才願意告別這城...
回彰化後開始做上海參訪的報告!!
馬不停蹄
幾天後又北上竹圍做最後ending
隔天 馬上殺回高雄看元宵乞龜 嘿嘿..
我已經有浪跡天涯的感覺了....
喘口氣
今天去了台中20號倉庫佈展
趁最近開學的空檔 現在只想好好坐下來讀幾本書..


正式告別了嘉義鐵道302工作室

2008年2月22日 星期五

每年就等這一天

再怎麼說每年的農曆15 都是我最興奮的日子
所以即使我已遠在彰化讀書 仍要專程趕回高雄去繞繞
小時後跟阿嬤住在六和夜市附近 那一帶算是僅舊於鹽埕區的老高雄市區
路不大 從阿嬤家往左走100公尺跟往右400公尺 各有一間關帝廟
而在我童年時 最期待的就是每年元宵節 這兩間廟辦的"乞龜"活動 及每隔幾個月某某神明生日時的"神轎"繞境 ~
開柑仔店的阿嬤家 總是有一堆大條煙的包裝紙盒 (攤開裡面是白的 比A4大)
阿公都會拿來給我盡情塗鴉~ 而在畫面裡 最常出現的當然就是糯米龜跟神轎
對我來說 那就是世上最具美感的東西 (比例 顏色 造型 質感兼具)

今年元宵剛好還在放寒假 於是我又趁機跑回高雄了
目的當然是回來看每間廟裡的各式各樣平安龜囉 ~
到底何謂乞龜?
根據 林曙光 先生於打狗瑣譚「米糕龜的由來」文中提及,大約六十年前鹽埕廟始發祥供信徒乞食平安的米糕龜(糯米龜),淵源流長的乞龜文化不僅代表傳統感念天地育萬物、祈添福壽的春祭儀式,更為地方常民文化中意義深遠節慶之一。
乞龜活動多在元宵節或神誕日,乞龜的規矩是今年所乞得之龜,可免費帶回,唯來年須加倍奉還,因此龜的體積將每年成倍數增大,數量會年年增多 ~
乞求的方式是由求乞者在神明面前祝禱,說明祈求目的、明年將歸還數量,再擲筊徵求神明同意,經過神明允許之後,則將香插在龜背以示「名龜有主」。神龜迎回家之後,在神案上祭拜,然後再分切食用,與親朋分享。
乞龜所使用的龜是以食品製成,並非真龜。其製成材料種類繁多、造型繁複。一般常見的有麵龜、風聘龜、米糕龜、麵線龜、米包龜、沙其馬龜、黃金龜、錢龜、米粉龜、花生糖龜、米龜、餅龜、糖果龜等。
龜的製造方式有以模型灌製(如風聘龜、花生糖龜、沙其馬龜)、有堆砌成型(如米包龜、米粉龜)、有塑造而成(如米糕龜、麵線龜)等方式。製成龜狀後再加以裝飾,以求美觀。


懂了齁~
根據我從小到大的觀察 目前只有高雄市跟澎湖縣有元宵乞龜活動
高雄市政府文化局日前對全市兩百三十八座廟宇調查 至今年仍有六十七家廟宇還保存著乞龜習俗 從農曆15開始乞龜 大多為期三天
而我今年就騎著摩托車 由高雄市中心地帶開始繞起 往北騎到左營 晚上往南殺到五甲 只差沒搭渡船到旗津 大廟小廟看了30間 大龜小龜看了也破百隻了吧
但是... 最心繫我心的糯米龜卻快絕跡了!!!
糯米由於具可塑性 早年都由傳統師傅塑造而成 因此具有雕塑的美感 但因為糯米無法放久 容易壞掉 近年來都改以其他易放置的食材罐頭替代 於是就由傳統的單一媒材龜變成複合媒材龜了...


這些就是我最喜歡的SIZE (我畫裡 記憶裡 朝思暮想的就是這款的啦)
中龜 以熟糯米1斗或2斗塑造為主 一般台語俗稱"米糕龜" (甜的)
由造型可知 分別由3間店的師傅做成 圖為2006拍的
今年用傳統單眼拍還沒洗出來 但今年只看到其中2位師傅的米糕龜了
而且數量稀少 左下角那間看到六隻 左上角那間只看到一隻...
而右上角那間師傅只做小隻的了...

ps 今年有遇到做左上角那隻米龜的師傅 從小到大看他捏塑米糕龜
乞他做的米糕龜 吃他做的米糕龜 畫他做的米糕龜 真想請他收我為徒!!